コリント人への第一の手紙 1:21

Japanese: 聖書　口語訳

この世は、自分の知恵によって神を認めるに至らなかった。それは、神の知恵にかなっている。そこで神は、宣教の愚かさによって、信じる者を救うこととされたのである。

相互参照

ルカによる福音書 10:21

そのとき、イエスは聖霊によって喜びあふれて言われた、「天地の主なる父よ。あなたをほめたたえます。これらの事を知恵のある者や賢い者に隠して、幼な子にあらわしてくださいました。父よ、これはまことに、みこころにかなった事でした。

マタイによる福音書 11:25

そのときイエスは声をあげて言われた、「天地の主なる父よ。あなたをほめたたえます。これらの事を知恵のある者や賢い者に隠して、幼な子にあらわしてくださいました。

エペソ人への手紙 3:10

それは今、天上にあるもろもろの支配や権威が、教会をとおして、神の多種多様な知恵を知るに至るためであって、

コリント人への第一の手紙 1:24

召された者自身にとっては、ユダヤ人にもギリシヤ人にも、神の力、神の知恵たるキリストなのである。

ダニエル書 2:20

ダニエルは言った、 「神のみ名は永遠より永遠に至るまでほむべきかな、 知恵と権能とは神のものである。

ローマ人への手紙 1:28

そして、彼らは神を認めることを正しいとしなかったので、神は彼らを正しからぬ思いにわたし、なすべからざる事をなすに任せられた。

ローマ人への手紙 11:33

ああ深いかな、神の知恵と知識との富は。そのさばきは窮めがたく、その道は測りがたい。

ルカによる福音書 12:32

恐れるな、小さい群れよ。御国を下さることは、あなたがたの父のみこころなのである。

ヨハネによる福音書 12:31

今はこの世がさばかれる時である。今こそこの世の君は追い出されるであろう。

コリント人への第一の手紙 1:18

十字架の言は、滅び行く者には愚かであるが、救にあずかるわたしたちには、神の力である。

コリント人への第一の手紙 1:23

しかしわたしたちは、十字架につけられたキリストを宣べ伝える。このキリストは、ユダヤ人にはつまずかせるもの、異邦人には愚かなものであるが、

コリント人への第一の手紙 1:25

神の愚かさは人よりも賢く、神の弱さは人よりも強いからである。

コリント人への第一の手紙 1:27

それだのに神は、知者をはずかしめるために、この世の愚かな者を選び、強い者をはずかしめるために、この世の弱い者を選び、

コリント人への第一の手紙 2:14

生れながらの人は、神の御霊の賜物を受けいれない。それは彼には愚かなものだからである。また、御霊によって判断されるべきであるから、彼はそれを理解することができない。

コリント人への第一の手紙 4:10

わたしたちはキリストのゆえに愚かな者となり、あなたがたはキリストにあって賢い者となっている。わたしたちは弱いが、あなたがたは強い。あなたがたは尊ばれ、わたしたちは卑しめられている。

コリント人への第一の手紙 6:2

それとも、聖徒は世をさばくものであることを、あなたがたは知らないのか。そして、世があなたがたによってさばかれるべきであるのに、きわめて小さい事件でもさばく力がないのか。

コリント人への第一の手紙 11:32

しかし、さばかれるとすれば、それは、この世と共に罪に定められないために、主の懲らしめを受けることなのである。

ガラテヤ人への手紙 1:15

ところが、母の胎内にある時からわたしを聖別し、み恵みをもってわたしをお召しになったかたが、

ガラテヤ人への手紙 4:8

神を知らなかった当時、あなたがたは、本来神ならぬ神々の奴隷になっていた。

エペソ人への手紙 1:9

御旨の奥義を、自らあらかじめ定められた計画に従って、わたしたちに示して下さったのである。

コロサイ人への手紙 1:19

神は、御旨によって、御子のうちにすべての満ちみちた徳を宿らせ、

ヘブル人への手紙 1:14

御使たちはすべて仕える霊であって、救を受け継ぐべき人々に奉仕するため、つかわされたものではないか。

ヘブル人への手紙 2:3

わたしたちは、こんなに尊い救をなおざりにしては、どうして報いをのがれることができようか。この救は、初め主によって語られたものであって、聞いた人々からわたしたちにあかしされ、

ヘブル人への手紙 7:25

そこでまた、彼は、いつも生きていて彼らのためにとりなしておられるので、彼によって神に来る人々を、いつも救うことができるのである。

ヤコブの手紙 4:4

不貞のやからよ。世を友とするのは、神への敵対であることを、知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである。

ヤコブの手紙 5:15

信仰による祈は、病んでいる人を救い、そして、主はその人を立ちあがらせて下さる。かつ、その人が罪を犯していたなら、それもゆるされる。

ヤコブの手紙 5:20

かように罪人を迷いの道から引きもどす人は、そのたましいを死から救い出し、かつ、多くの罪をおおうものであることを、知るべきである。